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【蓐收(左耳有蛇,乘兩龍)】(海外西經·西方)
西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。
譯文:西方的蓐收神,左耳上有一條蛇,乘駕兩條龍飛行。
【刑天】(海外西經)
形(《山海經原文為“形”
》)天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。
乃以乳為目,以臍為口,操幹戚以舞。
(1)
譯文:刑天與天帝爭奪神位,天帝砍斷了刑天的頭,把他的頭埋在常羊山。
沒了頭的刑天便以乳頭做眼睛,以肚臍做嘴巴,一手持盾牌一手操大斧而舞動。
註釋1:在甲骨文和金文的記載,刑天為一人形符號,為氏族部落的象征圖騰。
刑天原本有可能是華夏族無名神隻,被斷首後才被稱作“形天“。
在《山海經》的原本記載,稱作“形天“,而“刑天“之得名,相信為陶淵明所改,根據《太平禦覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》,“刑天“意為“形體夭殘“,但可能傳抄錯誤而有“刑天舞幹戚“與“形夭無千歲“二說。
陶潛此詩寫成後,“刑天舞幹戚“一詞,因傳抄錯誤而有“刑天舞幹戚“與“形夭無千歲“二說。
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大運山高三百仞,在滅蒙鳥北。
大樂之野,夏後啟於此儛九代,乘兩龍,雲蓋三層。
左手操翳,右手操環,佩玉璜。
在大運山北。
一曰大遺之野。
譯文:大運山高三百仞,屹立在滅蒙鳥的北面。
大樂野,夏後啟在這地方觀看《九代》樂舞,乘駕着兩條龍,飛騰在三重雲霧之上。
他左手握着一把華蓋,右手拿着一隻玉環,腰間佩挂着一塊玉璜。
大樂野就在大運山的北面。
另一種說法認為夏後啟觀看樂舞《九代》是在大遺野。
女醜之屍,生而十日炙殺之。
在丈夫北。
以右手鄣其面。
十日居之,女醜居山之山。
譯文:有一具女醜的屍體,她生前是被十個太陽的熱氣烤死的。
她橫臥在丈夫國的北面。
死時用右手遮住她的臉。
十個太陽高高挂在天上,女醜的屍體橫臥在山頂上。
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